万行大和尚（万行大和尚争议事件）

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介绍

• 1、万行大和尚:为什么说菩提心是入道的钥匙,成佛的
• 2、万行大和尚有几个化身
• 3、万行大和尚:入定,开智慧,了生死三个层次的区别
• 4、万行法师:谈一谈附体是怎么一回事

万行大和尚:为什么说菩提心是入道的钥匙,成佛的

1、菩提心又分为愿菩提心和行菩提心，发愿利益众生令众生成佛为愿菩提心，发心者即称之为菩萨，发心后用实际行动，即六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）恒常利益众生即为行菩提心。

2、菩提心是一切众生与十方诸佛之本心，心、佛、众生三无差别之清净本心。此心为修行之根本，若以我们攀缘外境之妄想心起修，则是以妄逐妄，始终也不可能成就，这就是《楞严经》所指之如来密因。

3、若我得阿耨多罗三藐三菩提时。当大利益一切众生。要当安置一切众生大涅盘中。复当教化一切众生悉令具足般若波罗蜜。是则名为自利。亦名利他。是故初发菩提心者。则得名为菩提因缘。众生因缘。正义因缘。三十七助道法因缘。

万行大和尚有几个化身

1、释万行。释万行尊称万行法师、一九七一年出生于湖，、十八岁出家于厦门市南普陀寺。二十二岁毕业于闽南佛学院为探索佛法之奥秘、于一九九三年至二000年先后三次闭关修炼长达七年之久出关后著《心中月》一书在佛教界颇有影响。

2、也确实有的护法神是佛，菩萨的化身，正是因为有一个是真的，才出现了99个假的，如果没有一个真的存在，就不会有假的出现。正因为大家都知道是有一个真的，所以大家都愿意去做，结果一做，99个假的都让你给碰上了。

3、自性化身佛，谓吾人若能坚信自性之力胜于一切化身佛，则此心向恶，便入地狱，若起毒害之心，便变为龙蛇；若此心向善，便生智慧，若起慈悲之心便变为菩萨。

4、法身、报身、化身为佛的三种身。法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。

5、佛有法身、报身、化身三身。 化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。

6、佛的法身可以是-个，化身千万个，报身有几个 我来答 4个回答 #热议# 作为女性，你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗？ 荒诞不经 高能答主 2016-04-14 · 包罗万象，温故知新。

万行大和尚:入定,开智慧,了生死三个层次的区别

入定的层次：初禅、二禅、三禅、四禅 入定也是分阶段、分层次的，如佛门里说的初禅、二禅、三禅、四禅。 在入初禅的时候，必须要做到万念归为一念，也就是说没有杂念，只有一个念头。

“入定”又分成四个层次：初禅、二禅、三禅、四禅的定。前面的三禅，都还有身体存在，喜悦存在。

古云：“人有生死，因有呼吸，苟无呼吸，自无生死，无呼吸便为入定，由息住，而胎稳如山。”炼神还虚炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功，以返回先天。

万行法师:谈一谈附体是怎么一回事

1、还有一种极少数的人，他并没有附体，而是有无形众生跟随在他的周围，这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的。往往“跟随”的这一类型的人，他可以做得了主，可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。

2、动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。

3、因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。

4、多病体弱的人的大脑神经被已死亡的人的灵魂磁场干扰，病人出现突然的精神障碍，言语混了，行动诡异，声音有时极像死去的人的声音，言语的内容也和死亡的人的情况有关联。这种现象可以持续几小时至2天。

5、迷惑的人，一个善念起来，第二个念头善念就断掉；恶念起来，恶念一个接一个继续增长。善神远离，妖魔鬼怪就附体，就跟着你，统统在起心动念之处。我们无论做什么事情，弘法利生也不例外，一定要量力而为。

6、因此，道教主张通过内修外炼来提高自己的素质和能力，以达到长生不老、得道成仙的目的。附体是一种迷信行为，它并不能改变人的命运和运势，反而可能会对人造成伤害。因此，我们应该理性看待附体，不要过分迷信。

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